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命理知識分類

為何無法擺脫討厭的人?犯小人的真正原因

週三, 19 五 2021 13:04 作者
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八字是生來的作業,它帶給我們獨特的性格,也在大運中帶給我們各種考驗,需要透過修身養性來解決課題。

 

今天我將介紹佛法的基本概念,提供各位一個修行的參考,有興趣的朋友就繼續看下去吧!

 

|追求快樂時,苦伴隨而來

 

人從出生開始,就要面對生老病死一系列的難題,有得到的快樂,就會有失去的難受,而佛教就是為了解決人世間的痛苦而生。

 

佛法中有三苦、四苦、八苦,最常見的生、老、病、死便是所謂的四苦,而八苦就是四苦之外再加上愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛

 

五蘊相信大家都不陌生,就是心經中的「五蘊皆空」,即色、受、想、行、識,我們就先從五蘊說起吧!

 

五蘊是一連串的過程,「色」指的是我們所能看見的所有東西,眼耳鼻舌身意就是色的外表,「受」就是由這些感官接受外界所引起的感觸,觸發了「想」,產生對外物的七情六慾慾望便是我們「苦」的最大來源

 

「行」是慾望產生後相應的行動追求「識」就是我們對事物的認知,對此作出喜歡或討厭的判斷,心中進而有了快樂與痛苦的感覺。

 

 

 

 

所以佛為了去這些苦悶,才會叫人戒色、戒美食,要先清淨,才能把色去除,避免接下來一連串苦的形成。

 

這也是為何和尚必須穿著樸素,住的地方也講究簡潔,這些就是為了斷色而進行的修行。

 

所以觀世音菩薩的境界非常高,心經中講「無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界乃至無意識界,無無明乃至無無明盡」連無明對觀世音菩薩而言,都是一種「無」,可見祂將這些都拋開了,風拂過水面卻不起漣漪,可見水之沉靜。

 

命理十神也都是慾望,而每一種八字的慾望都不同,比如Amy對美食沒有很大的追求,可以每一頓都吃水餃,但她的女兒就不行,據說從嬰兒時期開始,喝奶的量不僅多,甚至捧著一碗紅燒肉靠近熟睡中的她,她都會因為聞到香味而睜開眼睛爬過來,所以很明顯,對「吃」的慾望就是Amy女兒這輩子亟需克服的難題。

 

除了食神之外,財、官、印皆是業障,每個人對於美人、美食、名位、財富,所產生受、想、行、識的反應程度也都有所不同,所以學習八字就是為了了解自己的慾望是如何產生,之後才能順藤摸瓜,找到化解的辦法。

 

|追逐完美的代價,就是永遠活在不滿之中

 

然而,我們喜歡的東西都能留下來、而討厭的東西就可以一律遠離嗎?

 

佛教還有所謂的「三苦」,就是在講解這件事。

 

三苦是「苦苦」、「壞苦」、「行苦」,壞苦的「壞」,指的是原先擁有的事物,後來消失了,我們便因此而痛苦,所以當我們對一件事物產生了快樂的認知(識),想要永遠地感受這份快樂時,也終究不得不因它的消失而苦不堪言。

 

所以並不是所有喜歡的東西都應該義無反顧去追求,因為天下無不散的宴席,不管是人事物,緣份有結束的一天,這便是壞苦。

 

「苦苦」是指為了苦的事而感到難受,最簡單的例子就是吃苦瓜,苦瓜本來就是苦的,我們因為吃了苦瓜而覺得味苦難捱,就是苦苦,人生本身也充滿苦澀,我們也會因為人生的各種波瀾而感到難過。

 

「行苦」指的則是因外在的變化、流動的事物而覺得痛苦,其實這三種苦是互相呼應的,世上沒有永恆不變的事物,但我們總會希望鍾愛之事永遠在身邊,逐漸發現不如當初美好時會有行苦,完全消逝之後會有壞苦,為這一切所困則是苦苦,因為嚐遍這些苦,再與當初的快樂一對比,實在令人難堪,因此人才會想要掙脫這個循環。

 

 

 

 

八苦中的愛別離苦講得更具體,喜歡的人終究會以各種形式離開你,而怨憎會就更有趣了,它充分說明了緣分的奧妙:你不喜歡的人反而一直來找你。

 

這其實就是「犯小人」其中一個原因,我的八字實戰班針對這部份也有詳細說明,犯小人是互相的,每種八字的差異導致思考模式天差地遠,你覺得他陷害你,他何嘗不覺得你做的所有事都不順眼?

 

比如印旺遇到食神的流年,印與食神意識相對,就容易犯小人,因為人在遇到不順的狀況時,第一反應是想要改變現況,大家都想要改變彼此,人際的衝撞應運而生。

 

而我們之所以受苦,是因為就算我們對事物有了喜惡的判斷(識),也幾乎不能隨心自由地對該物做出理想的處置,尤其是人與人之間,因為每個人都有自主意志,也都被各自的環境牽絆住,就算你們互相討厭,都恨不得再也不看見對方,也可能會因身處同一個職場而不得不相處,甚至你們本來就是家人,從出生那刻就註定了血緣的羈絆。

 

 

 

 

實際上親人更是所有苦的集合。

 

那可能是幾千幾百世的緣分累積下來的功課,要在這輩子好好解決,所以我們會發現,與親人之間發生的所有不理解,會比任何一種人際關係都還要來得難以釐清,所有爭執的背後都連帶著所謂的責任與養育之恩,想要改變親人更是困難的事,是非對錯無法衡量,所以親人帶來的苦需要花更大的心思慢慢處理。

 

求不得苦就如字面上所說,因為得不到嚮往的人事物而痛苦,這也是與愛別離、怨憎會互相呼應的,可見人類永遠都困陷在想要與不要之間,喜歡的留不住、討厭的一直來、嚮往的得不到。

 

我們總在追求更理想的狀態,現狀永遠都是不完美的,所以人心才會始終無法清靜。

 

|深陷苦海該如何自處?

 

佛經說這些都只是舉例,事實上人生的苦還有千百萬種,除了本性帶來的業障之外,也因不同的地方、境遇會遭遇各種不順心,如此深陷苦海之中,我們應該如何自處呢?

 

 

下一集我將繼續講解佛法的其他內容,四聖諦的苦集滅道、三法印等等,並結合八字的觀念,與大家討論脫離苦海的辦法。

 

希望這篇文章可以幫助各位在回想人生種種時,能有新的體悟,只要打破世間成見,那麼下次在面對同樣的困境時,就有機會找到破解的法門。

 

也歡迎對佛法有興趣的朋友將文章分享出去,幫助更多身陷在人際困境無法自拔的人,並關注我的下一篇更新吧!

 

 

閱讀 2374 次數 最後修改於 週六, 31 七月 2021 05:25
吳尚易

吳尚易(臺灣命學研究中心第二代傳人)

資訊工程碩士(計算機科學),台灣命學研究中心第二代傳人,曾於大學擔任易經課程講師,於世界各地宣揚正統命理,拒絕故弄玄虛,獲得許多贊同傳統學術的人的肯定。目前是百萬級網紅命理師,在全球各洲均有客戶及學生。

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