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劫財一般都被認為是很不好的，像劫財主破耗，剋妻害子，還要提防小人，聽起來如同「災星轉世」般的體質，但真的是這樣嗎？我們今天就來探討一下。盲派口訣「十排歌」說：「一劫情誼，二劫剋妻，三劫損財。」
其實，「比」、「劫」是同樣的東西，只是「劫」的氣雜，「比」的氣純。在格局上，比肩稱為「建祿」，劫財則是「羊刃」，像一把兩面刃，用在好的地方可殺豬切菜，養家活口；但用在錯的地方，則兵連禍結、生靈塗炭。在十二長生，爬到最高點為「刃」，但盛極必反，隨時準備往下走，就像「帝旺」在掌握絕對權力同時，也代表隨時面臨絕對的災禍。
這裡強調一點，所謂「一劫」、「二劫」、「三劫」，並不是指八字中有一個、兩個，或是三個字，而是指整體的力量分配比例。像「一」，指八字中八分之一的力量；「二」，指八分之二的力量，如此類推。比方說，你八字中有一個劫財，劫財佔八分之一力量，再加上日主，其實就佔去四分之一了。若日主弱，劫財代表身邊幫助你的人事物，故謂「情誼」，他有可能是你公司的老闆、身邊的朋友，或任何對你伸出援手的人，都可以這樣論斷。
然而，「劫」為什麼從「二」開始，就變得很糟糕呢？
其實，八字中正財、食神、比肩、正官、正印，這些都是正神。在盲派歌訣裡，對正神的形容會較為正面，通常到「四」以上才會變壞。相反，所有偏星，像傷官、七殺、偏財、劫財、偏印，形象都較為負面。
這裡我要強調一下，偏財、劫財是完全不同的東西，財就是財，劫財是用來剋財，故「二劫剋妻」的原因，就是把妻當成財。妻為何是財？在「六爻神卦」裡，所有為我所用的東西，都是財，包括老婆、奴僕、員工，以及錢財。《卜筮正宗》也說，所有供我使喚之物，都是財。因為我剋他、利用他、控制他，就是我剋之物。古時候老婆被丈夫所控制，可說是「財」，但今天顯非如此，可能老公跪算盤還比較多，所以「財」一定是老婆嗎？搞不好是老公也說不定。
從這個觀點來看，「二劫」一定剋妻嗎？當然不一定。
就我看來，比肩、劫財代表的是自我意識、自我價值。今天，如果老闆叫你加班，但你覺得自己非常累，你會選擇加班還是回家休息呢？通常日主越旺的人，就會越重視以自我價值為中心的思想，故會傾向回家休息，而不要加班。今天我們要探討的，就是「中心思想」這四個字。
劫財：中心思想
其實一個人的日主強度，真的非常重要。我在剛開始教八字時候，有學生問我，為什麼一定要日主旺？他們公司裡面的管理層，明明都是官殺旺而日主弱。但其實，他們能當到管理層，正是因為他們願意賣肝給公司，自我意識沒那麼強，付出很多。犧牲的，往往是快樂、生活、健康、家庭等等。所以，為什麼「劫」會去剋財？因為他們認為「我」比錢重要，即使加班可以領錢也不願意做。比劫越旺的人，這樣的特質就越明顯。
所以，「十排歌」說「二劫剋妻，三劫損財」，都是因為剋財的含義。我再強調一點，八字中的「財」是什麼？它不是指賺錢，而是賺錢的欲望。所以，當你的比劫越旺，你就會剋財，而財受剋，就代表你越不想賺錢。像我去年跟今年就是破財的流年。所謂「破財」，就是指這兩年我越來越不想賺錢了，越來越覺得自己比較重要。
圖為吳老師認真健身的模樣
其實「比劫」就是指自己的身體。比劫越旺，剋財，就會把錢花在自己身上，想辦法讓自己變得更健康、更漂亮，給自己更多時間鍛鍊身體。我這兩年做的最大改變，就是又重新恢復健身的習慣，在四個月內瘦了十二公斤。
當然，凡事都有一體兩面。太自我中心，也會有問題，故「十排歌」繼續說：「四劫牢獄，五劫傷人害命，六劫屍骨分離，七劫從惡名霸一方。」
有一定程度的自我，當然是好的。但自我過旺，也是很可怕。像美國前總統川普就是一個比劫極旺的例子，他是個狂狷之士，不但個人風格鮮明，而且中心思想明確，就是以個人魅力為中心，連政治口號都是「美國優先」，動不動就拿其他國家開刀，非常容易得罪他人。總統卸任後，川普惹上很多官非，成為美國歷史上第一位被起訴的前總統，就是因為比劫旺，走到極端顯得我行我素，不太顧慮也不想顧慮其他人，自然就很容易「犯小人」。
王陽明：劫財極旺、假從強格
七劫從惡名霸一方，我們可以來看看明代大儒王陽明的例子（圖一）。
圖一：王陽明的八字
王陽明的八字看起來有六個水。他亥中藏的壬水是劫財，透出天干的壬水，叫陽刃，而八字的比劫又生在冬天，水特別旺，所以水的力量達八分之七，剛好符合「七劫從惡名霸一方」的說法。所以，難道王陽明其實是惡名昭彰，如同山大王一般的角色嗎？
我相信，王陽明當山大王、海盜，一定也會是一方之霸。不過，他這個人從小就很特殊，把他的中心思想擺在正確的事情上。才十多歲，王陽明就說出「天下一等事乃是做聖賢」的話，志向高遠、不同凡響，這種八字格局叫做「假從強格」。
為何要加個「假」呢？因為年支的辰，是個破壞之神，但是破壞之神的辰，有亥中的甲木去制掉它，也就是木剋土，所以成為「假從強格」。其實「假」也只是扣分而已，即使沒有一百分也會有九十五分。若以「十排歌」來論，他的力量強度已經達到95%了，比七劫都還要高出不少，是個非常極端的厲害角色。
比劫強到這種程度，王陽明根本就無心於財官。老師說讀書是為了求功名、求名利地位，但王陽明並不滿足於這一套「財官之學」，而希望尋找自己的中心思想，從讀書看到「做聖賢」的路。比劫也是心理素質的表現，心理素質越高，就越能擔當大事。以我自己為例，我最近當了某社區的主任委員，大家知道社區就是亂七八糟，每個人都有自己意見，要做主委，就絕對不能隨風起舞，也不能好大喜功，必須要把自己的心理素質建設得非常強，依自己原則辦事。而王陽明，年紀輕輕就已經表現出很好的心理素質，是個能做大事的人。
王陽明二十八歲才中進士，當時大宦官劉瑾當權，他一度被貶。在財官流年，王陽明會比較辛苦，因為比劫如此之旺，任何財官都剋不動，當土要剋水，水會反剋，中醫稱反剋為侮，官反而會被剋掉。「官」是他的仗義執言，但偏偏逢官的流年，由官當權，就很容易犯小人。套用在職場，就是講錯話被上面的人修理，或是過於堅持自己的意見而被開除，這些都是官去犯到自己比劫的旺氣，就會丟官。
但沒多久，劉瑾失勢被殺，就風水輪流轉了。當時，江西南部以及江西、福建、廣東交界的山區爆發民變，王陽明被召回，帶兵平亂。王陽明用兵以詭異、獨斷著稱，素有「狡詐專兵」之名。我們從這些描述，又很明顯看到比劫旺的特色了。他帶兵有自己一套，根本不會聽別人的意見。因此，日主越旺的人，內心素質就越高，就越不急於建功，因為未來很多步都已經在他的謀劃裡了，他會耐心等待最好的時機。相反日主越弱的人，就越急於建功，反而考慮不周。
我自己觀察另外一個社區的管委會，那裡的委員就多半是些日主很弱的人在當。因為他們一上任，就猛然推行新法，短短兩、三個月內就推行了二十幾條新規約，但問題很多，每個議案都有漏洞，若打官司一定都輸，就是因為太急於建功，錯漏百出。所以我才會說，我擔任主任委員時，會一直告訴自己，不要急於建功，也並不打算做事，維持穩定、平息紛爭，一切合法，可能更重要。但另外一個社區的主委，則事事躬親，累得要死要活，但社區並不一定就因此變得比較好，反而因為急，無法凝聚共識，引起很多紛爭。
不急於建功，是王陽明很厲害的關鍵。日主越旺的人，就越能忍，不管局勢多混亂，都能夠忍得住，沉著穩定，就是他用兵如神的秘密。王陽明在兩年內平定土匪，他說「破山中賊易，破心中賊難」。所以我們看到，格局越高的人，就越懂得從根本解決問題，知道攻心為上。後來王陽明在平定寧王之亂中，有次在湖上交戰時就利用反間計，廣撒免死竹牌到水面上，成功策動敵軍大亂，取得勝利，為朝廷立下汗馬功勞。
我們回顧王陽明的一生，雖然他小時候說讀書不是為了做官求功名，而是要「做聖賢」，但他最終還是當了官，他有違背自己的理念嗎？我覺得並沒有。其實，他最後也幾乎是個聖賢般的人物了，發揚儒家「心學」流派。死前，門人問遺言，他說「此心光明，亦復何言」，真的是個非常不簡單的人物。王陽明可說是劫財極旺的典型人物，但大家看了王陽明的例子後，還會覺得劫財是負面，是「災星轉世」嗎？其實，凡事都有一體兩面，只要用在對的地方，明明是山大王的命，也可以成為一代聖賢。
