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我常說，看八字不能單從某個字，就直接單一論斷。
我今天繼續用盲派口訣來說明：「時帶比劫不好財，見義勇為性情乖。」
這裡的「乖」，並不是乖巧之意，而是「乖張」。但這個說法，卻是典型的單一論斷，也就是看到「時帶比劫」就以「比劫」來論斷這個八字，而忽略了整體格局。它下一句「見義勇為性情乖」，就是根據「比劫」來進行描述。所謂「比劫」，即是自我，比劫過旺，會很自我中心，凡是遇到與「我」不合的事情，都會勇敢出面、不畏權勢。日主越強，就越不懼怕任何人事，更顯得性情乖張。
活躍在明朝末年萬曆、天啟年間的奸臣崔呈秀（1571-1628），就是一個很好的例子。我們先看看他的八字（見圖一）。
圖一：崔呈秀的八字
日主弱、傷官旺、財旺：牆頭草兩邊倒
這八字日主甲木，生在未月（夏天），是土旺、火旺之時，地支土很旺，所以它雖然叫「正財格」，但偏財其實也相當有力。丙，是他的食神。火月，地支所藏的傷官有力，地支寅戌又可以拱火，因此這個八字傷官旺、財旺。但財應該比傷官稍旺一些，又因為傷官足以保護財，故也沒有「比劫奪財」的問題。然而，因為甲只有寅為其根，寅又有被戌合化為火的作用，故日主很弱。
因此，崔呈秀的八字格局是日主弱、傷官旺、財旺，很容易聯想到是一個不擇手段的人，跟我以前介紹過的史彌遠十分相像。因為財代表自己的利益，傷官就是傷害正官，所以會為所欲為，「禮法於我何有哉」！對崔呈秀來說，只要能得到利益，不會在意手段的正當性，很接近古人所說的「寡廉鮮恥」。在政治上，他就是個牆頭草，曾經因為東林黨掌權，就想投靠成為東林黨的一員，但因為品行不端而被東林黨人所拒絕，甚至被彈劾。
為求自保，崔呈秀也不在意政見相左，馬上投靠東林黨的政敵魏忠賢，甚至跪下來請求魏忠賢收他當乾兒子。時人有所謂「五虎」之說，指五個專門幫魏忠賢充當政治打手的人，當時崔呈秀就是五虎之首。崔呈秀的經典事跡之一，就是詳細整理東林黨人和非東林黨人的名單，彙集成《同志諸錄》和《天鑑錄》二書，進獻給魏忠賢，導致朝中正直官員幾乎全被貶謫。明人朱長祚在《玉鏡新譚》一書說：「崔呈秀結交逆璫，殘害多人，其不忠不孝如梟獍，其殘害忠良如豺狼，其貪婪淫穢如狗彘。」其手段之狠辣，於此可見一斑。
這裡還可以補充崔呈秀八字的一個特點，即月柱「辛」就是他的正官，豈不正合「月帶正官為貴人」、「聰明正直有名望」？但如果看整體格局，因為傷官有力，足以把正官剋掉，等於丙把辛合掉，正官力量是不足的。而且因為是夏天，丙辛不能合化為水，丙把辛合掉，讓辛金正官失去力量，故崔呈秀雖然是「月帶正官」，但八字實際上並無正官的力量，所以絕對不會正直有名望。
偏財過旺，名利之奴
崔呈秀小時候是走壬申、癸酉兩個大運，這時申酉還是他的官跟殺，尚算「乖巧」，有認真讀書，故在明神宗萬曆四十一年中進士。但是，後面官的力量完全消失，接下來甲戌大運，戌又加強財，更看重自身利益，而且是「偏財」。偏財未必不好，但如果偏財過旺，而日主（自我價值、人品）無法承受過旺的物質慾望，人就會變成名利的奴隸。
嚴格來說，八字沒有好壞之分，畢竟生下來就是如此，他自己也無法控制。譬如說在甲戌大運時，「甲」是提拔他的人，「戌」就是他的偏財。崔呈秀根本抵受不住錢財的控制與誘惑。後面乙亥、丙子大運，「亥」與「子」就是他的「印」，明顯指的是「親爸爸」魏忠賢，故某程度上說，他的這些際遇是已經被寫在八字上。
崔呈秀在歷史上留下的名聲非常不好，說「遺臭萬年」也不為過，上面就提到被同時代的朱長祚形容為「梟獍」、「豺狼」、「狗彘」。但平心而論，在時勢所迫下，他如果不這樣做，可能很快就會被送去塞外充軍。為了生存，他寧可跪下來、認乾爹，能人所不能，硬是殺出一條血路，也是讓我感到相當「佩服」。
其實，食神、傷官都是蹲得下去的人。反而「官」，因為帶著正氣、貴氣，有「偶包」，比較跪不下去。漢代韓信殺旺，雖然也能承受「胯下之辱」，但跪下去後，就無時無刻都想著要報這奇恥大辱。然而，崔呈秀並不會這樣想，他覺得跪下去既能換得利益，就是個公平買賣，能達到目的就好。平心而論，以崔呈秀的決心和能力，如果能把心思用在對的方向，而不是殘害忠良，說不定也會是個非常了不起的人才。
盲派口訣下一句說：「養兒育女皆有難，老運也會少安泰。」
跟前面一樣，這句話也過於單一論斷。現在回頭看「時帶比劫不好財」，意思是比劫奪財，八字中沒有財，就不愛錢。但這樣解釋的問題是過於單一論斷，即把時柱一個比劫，逕當作八字的全部。事實上，八字中如果比劫旺，確實會奪財，命主會比較不好財。但關鍵還是不能只看那一個字。比方說，崔呈秀時柱的「寅」即其比肩，但也不能只看比肩「寅」那個字，因為天干透出丙火，食神，寅戌又能拱火，這是他性格中一個主要的元素。
下一句「養兒育女皆有難」，意思是說，因為比劫會奪財，而財是官的來源、原神，財會生官，代表子女。所以，口訣認為比劫旺的人，可能較難有子女。事實上，比劫旺沒有子女，或跟子女緣薄，是不無道理的，因為命主較重視自己。然而，斷不能說時帶比劫就沒有子女，還是要看它全局的配置。
接下來口訣又說「老運也會少安泰」，也是因為比劫會奪財，而時柱代表老年，老年無財，自然不得安泰。這聽起來似乎也有道理。事實上，崔呈秀確實晚景淒涼，因為魏忠賢被崇禎皇帝所剿，他也在劫難逃，史書記載崔呈秀在家中「列姬妾，羅諸奇異珍寶，呼酒痛飲，盡一卮即擲壞之，飲已自縊。」我們可以看到，他至死也還是放不下「財」（姬妾、珍寶）。
這樣的人也是可憐，生命走到最後，也搞不清楚錯在哪裡。更不知道死前念念不忘，陳列在前的珍寶、姬妾，正是導致自己走上絕路的毒藥。當了一輩子錢財的奴隸，死前還在數錢。所以口訣說的「老運也會少安泰」，似乎是對的，但其原因還是在於他的個性所致。不過，崔呈秀的子女其實很厲害，像兒子完全不會寫文章也能夠中舉、女婿則是吏部主事，其實都能夠出人頭地。因此，八字的正途還是要看整體格局，不能只從「時帶比劫」就立刻下判斷。
很多讀者問我，若八字中有一個「劫財」，會怎麼樣？其實真的不會怎樣，真要說，我還是要先從你八字的整體結構來判斷，像財有沒有保護、劫財配置如何、日主強度如何、大運走得怎麼樣等，都是非常重要的考慮面向。最後，我要強調一件事情，如果你真的發現八字中有財過旺的現象，這輩子有一件事必須非常注意，就是千萬不要變成錢的奴隸，到最後忘記自己到底是誰，像崔呈秀那樣至死不悟，就非常可惜了。
