前面有篇文章,吳尚易老師引用清朝命理大師袁樹珊所說的案例,跟各位解析了「甲木要金剋」,得到很多迴響,似乎大家都頗感興趣。因此,今天我就進一步來講「乙木」。談到乙木,我馬上想到《滴天髓》裡的歌訣:「乙木雖柔,刲牛解羊,懷丁抱丙,跨鳳乘猴,虛濕之地,騎馬亦憂,藤蘿繫甲,可秋可冬。」

這句話的意思,言「乙木」是柔軟的灌木,就像蔓藤、小花一樣,美麗而嬌柔,所以日主乙木的人,通常都外表清秀。如果是女孩子,多是清秀美人;如果是男孩子,則多半是今天大家所說的「小鮮肉」。而且,如果日主乙木,又比較弱、有嚴重耗洩或剋的話,命主很容易有脊椎的問題。因為「乙木」正是一個沒有骨頭的植物,必須攀附於其他植物。
所謂「乙木雖柔,刲牛解羊」,「牛」、「羊」就是「丑」、「未」。意謂乙木雖柔,但根部可深入泥土,「刲牛解羊」,有貫穿土壤的力量。「懷丁抱丙,跨鳳乘猴」,言樹木成長需要光合作用,故需要「丙」和「丁」兩團火。然而,「乙木」和「甲木」不同之處,是甲木極需要大太陽,乙木卻可在溫室底下成長,這也是為何它可以用「丁」的原因。「丁」指的是人造光源,像是電燈、燭光。所謂「跨鳳乘猴」,「鳳」就是「酉」,「猴」就是「申」,故乙木也需要申、酉的金來修剪。有時候我們種瓜,會看到蔓藤沿竹架往上攀爬,非常漂亮,但農夫還是需要修剪枝葉、花朵、果實,讓營養集中到最好的地方。所以,乙木也需要「金」。
再來「虛濕之地,騎馬亦憂」,意謂乙木嬌柔,根部雖可刲牛解羊,但力量偏弱,如果水太多就會腐爛。「騎馬亦憂」的「馬」是「午」(火),言八字中如果水太多,根會被泡爛,這時候就需要有「火」。然而,若太虛濕,即使有「火」,可能也是杯水車薪,而有隱憂。
最後「藤蘿繫甲,可秋可冬」,「藤蘿」即「乙木」,「繫甲」指附著甲木之上。很多算命先生看到這句會說,日主乙木的人應該要嫁給甲木的先生。這時我就想反問一句,難道日主乙木的男生,就要嫁給甲木的女生嗎?事實上,論法不是這樣,《滴天髓》只是作比喻。「藤蘿繫甲」,事實上代表日主要強的意思,至少不能太弱。加強日主的方法有二,其一是用「印」去扶,其二是用「比劫」來幫。前面談到「虛濕之地,騎馬亦憂」,就告訴你乙木不能給太多水,也就是「印」不能太多,最好用「比劫」來扶,此即「藤蘿繫甲」的含義。
由此觀之,「乙木」真是個麻煩鬼。它既需要土,又需要火,還說要金,也不能沒有水,最後還要「比劫」(木)來幫,可說「五行」缺一不可。請問這樣的八字該怎麼論?現在我們就來看袁樹珊在《命理探源》裡所說的案例。
傅先生的八字案例

圖一:傅先生的八字
我們不知道傅先生的全名,袁樹珊只說「為傅先生推」。根據圖一的八字,袁樹珊說:「乙乃花木,古人以灌木喻之,以其非水灌溉不為功也。然雨露太過,亦足以為災,故古人又以水多木腐為忌。如是觀之,灌木之為物,似宜水以潤之,而又忌水腐之,此中玄理,惟有識者能消息而裁判之。」這裡所談的,大致上即我在上文所說的意思,古人將乙木比喻為蔓藤之類沒有骨頭的植物,它需要水,但又不能太多,「虛濕之地,騎馬亦憂」。在此情況下,你必須懂八字的格局、病藥,才能夠識別且判斷它。
接下去,袁樹珊又說:「今觀台造,乙木春生,莫不曰枝葉敷榮,紫紅交錯。孰知其月干見壬水,時干亦見壬水,年支逢水,日支又藏癸水,水多若是,而欲收灌溉之功,免木腐之害,其勢殊難。」意思是,你的命,乙木生在寅月,是在春天,春天木旺,寅就是「藤蘿繫甲」,本應枝葉繁茂、紫紅交錯,十分美麗。然而,這個八字天干有兩壬水,地支有亥水,亥中又藏壬水,丑中也藏癸水。而且,從季節看,寅月冬天剛過,「餘寒猶存」。因此,這個八字水的力量強於木,而且太多。

有些人可能會說,這個八字「寅亥相合」,即亥或寅其中之一會被合掉,失去力量,這樣的說法對嗎?關於這點,我在八字第四期課程中,有非常詳細的講解。這裡簡單講,寅亥合木其實是亥中的水來生寅中的木,兩者是相生的關係。故「寅亥合木」指的是在適當條件下,亥水的力量會有一部分來生木。但前提仍然是水不能太多,否則會「水多木漂」,因為即使是甲木這種參天大樹,一旦來個狂風暴雨,仍然是承受不住的。
這個八字格局的氣勢,是水的力量強於木,即袁樹珊說的「欲收灌溉之功,免木腐之害,其勢殊難」。回到格局角度講,水是它的「印」。「印」本身代表福氣、被照顧,也是一種因為被照顧,容易獲得資源,所以就懶散、依賴、不知進取。因此,對他的照顧反而是一種傷害,此即「水多木漂」的含義。故袁樹珊說:「諺云:『春雨如膏,霪雨如刀』,誠哉斯言。」意思是,如果春天下一場雨,自能帶來滋潤,讓樹木成長。但「霪雨如刀」,如果雨下得太大,反而像刀子一樣,會把樹木直接砍掉。
接下來,袁樹珊談到「火」。他說「所幸者干有丁火,支有藏土,藉火喧木,藉土制水。」這裡「藉火喧木,藉土制水」非常重要。這個八字幸好有火來暖局,有土來制水,使水不致氾濫成災。到這裡,有兩個問題。第一,很多人看八字,見冬天出生,要暖局,便主張用火;看到夏天出生,火太旺,就主張用水。他們只會用水跟火做暖局或冷卻來「調候」,不是不對,但只是最初階的看法。稍有研究一點的人會看「強弱」,即「扶抑」,太強要抑、太弱要扶。到第三級最難的是「病藥」,必須找到這八字的病根在哪,且對症下藥,最是考驗命理師的功力。
第二,袁樹珊這裡的意思,是要用火土為用神嗎?他說「猶之久雨忽晴,陽光乍放,而萬物之生機,仍可恢復也。」意思是,水太多,火和土可以讓水的力量不再為禍,當然是好事。又說「他日若再歲運逢火逢土,為用神之後盾,則揚眉吐氣,潤屋華身,尤非庸庸碌碌者比」,意思是,如果這八字走到火土的運勢,就會非常不錯。
我們從格局角度來解釋的話,這八字日主不強,靠水來扶,所以才較強,故最大的問題是印過旺。它八字的火通根透干,地支午火透出天干的丁火,而且寅月為土的長生,所以火是有力量的,故這個八字可以用食神來洩秀為用。日主有力,用食神去洩秀為用神,這並沒有錯,但因為水火相剋,水的力量那麼強,出現一點點的火,火就會被水所滅。因此說到底,這八字最大的問題還是水過旺,需要用土來制水。如袁樹珊說,這八字有火土應該會很好,即日主旺,以食神生財為用,並且財可以去壓制過旺的印,就是個完美的八字。
所以,如果傅先生能夠走火土運的話,應該就如袁樹珊所說,「揚眉吐氣,潤屋華身,尤非庸庸碌碌者比」。這個八字,日主有力、印有力,命主是個聰明人。食神、傷官又通根透干,得到長生,頭腦一定非常不錯,為人也具膽識。如果火(食神、傷官、財)能夠再加強、增強行動力,這個人就會經商成功,非常有錢。
傅先生的運勢分析
但很可惜,我們來看他的大運。他大運一路到老年,丙申運和丁酉運才有火,那他前半輩子又該怎麼辦呢?我們先看袁樹珊的說法:「至于金運金年,則有得有失,若逢水木之歲運,則煩惱多矣。」意思是,這個八字其實有火,如果出現了金,火跟金就會對戰,也就是八字如果食神、傷官有力,通常比較不喜歡同時再出現「官」,除非財有力可以通關。
食神、傷官有力的人,行事通常傾向率性而為,如果缺乏「財」來引導,就會沒有目標,沒辦法將興趣轉化為賺錢的工具。遇到「官」,就是更加拘謹、拘束,照著規範、規矩去做,對食神、傷官的人而言,根本難以接受。所以,八字中印旺、食神旺的人,通常都是能力強、學習快,但難以堅持到底。而且,因為水木是忌神,煩惱較多,更難以找到人生方向。簡單說,他八字中的火,如果受到水的壓制,人生就會沒有目標,這是因為「印」把食傷制掉,因為安於舒適圈、衣食無憂,到最後反而一事無成。
袁樹珊最後的評論是:「總之,木主仁慈,為人必心慈意軟,水主流通,舉止必豁達不羈。長此不已,吾恐吟風弄月之朋,問柳尋花之客,乘間而入,其始也不過偶合招邀,逢場作戲,其繼也必致信用損失,身軀斫傷。」意思是,這個人如果一路都是水木,衣食無憂,又很有才華的話,一路這樣下去,是不是會變成尋花問柳之客呢?所以,人太過安逸一定是不好的。
吳老師的故事
最後,我想分享一下自己的人生,作為本篇的注腳。我人生前半段,大約五十歲之前,我做任何事情都很拼命,學生時代拼命讀書,甚至半工讀,獨自承擔全部學費。畢業後馬上結婚,也生了很多小孩,那時候去家樂福買尿布、奶粉,每次都「滿載而歸」。我人生前半段,真的都是在經濟壓力中度過的。為了賺錢,我什麼苦都願意吃,一天七、八個客戶,甚至十幾個客戶都接,這才能造就我一年能算幾千個八字的原因。

上圖為吳老師業餘攝影作品
這樣的日子持續了十幾年,到現在,銀行存款已經可以讓我較少煩惱了,就開始尋找自己的興趣。到處去學,到最後卻發現,我沒有一件事情能夠學好。為什麼?因為缺乏財官。現在我學很多才藝,都不是為了賺錢,像學攝影,都是自己滿意就好,淺嘗即止。當一個人到了衣食無憂的階段,就會面臨這樣子的問題。
所以,為什麼袁樹珊說,當傅先生遇到水跟木時候,叫做「煩惱多矣」。就像我,當我把攝影的基本技巧學會了,也覺得拍得不錯後,會漸漸覺得沒意思,開始胡思亂想,想要學更高層次的東西,像是心象攝影,以表達一些哲思,其實就是開始胡思亂想,「煩惱多矣」。想東想西,並沒有不好,但如果我有經濟壓力,也許會更努力讓照片拍得具有商業價值,讓廣告公司取作素材,或許我也可以因此靠攝影達到一番成就。但正因為我不需要,所以我就不會朝這個方向精進努力。
有些人常跟我說,很羨慕我可以把八字當作興趣,又能夠把興趣拿來賺錢。但我常講,你把事情想得太簡單了,我當時開始算八字、開八字課程,原因只有一個,就是孩子要繳學費,就這麼簡單而已。後來,我為了因應家裡的所有開銷,才一直努力的開課,逼著自己往前進。由此觀之,「財」和「官」,其實才是讓一個人獲得成就很重要的關鍵。
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影片版看這裡:https://youtu.be/Fg083j-zgFs