吳尚易老師表示，我們在生活中常遇到一種人，常以秉性剛直、心直口快自許，什麼話都脫口而出，不太考慮其他人的感受。往好處想是坦白、心機不重，往壞處想就是有點「白目」，而這樣的人其實是很容易得罪他人的，導致他做什麼事都很難順利。你是這樣的人嗎？如果是，那麼今天的話題就絕對跟你息息相關了，現在就來看看晚清命理大師袁樹珊如何點評，並為這樣的人尋找出路。
我們先從《滴天髓》裡對「丙火」的描述談起：
「丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。」
這裡意思是說，「丙火」是很強大的火，如同太陽一般，冰雪遇之消融、刀劍遇之熔解。但如此強大的火，逢到辛金（柔軟的金屬）反而會退卻，為什麼？因為「丙」和「辛」會有相合的作用，若水勢足夠旺盛，丙、辛是可以合化為水的。
因此，這裡我要強調一點，看八字必須要看氣勢，不要看到一個「丙」、一個「辛」，就貿然認為能夠相合，這是絕對錯誤的。在不能合的情況下，「辛金」會牽制「丙火」，因此才會有所謂「逢辛反怯」，故關鍵是要懂得比較辛金和丙火的力量強弱。
接下去《滴天髓》又說：「土眾生慈，水猖節顯。」
在火很旺時候，光用水剋是不行的，應該用土去洩，才能讓丙火展現慈祥一面。換言之，就是用食傷去洩過旺日主的氣勢。所謂「水猖節顯」，指的是火太旺遇到水，而水剋火，水是火的官殺，所以官殺力量強了，就能夠讓水彰顯出它的氣節。但這有一個前提，即水跟火的力量必須要勢均力敵，才會「水猖節顯」。
相反，如果水的力量太弱，遇火太強，這時顯出來的就只會是火的氣節。也就是說，當弱水去犯強火的旺氣，就如同一個已經被燒紅的大鍋子，一滴水下去就馬上被蒸發，其中彰顯的就只會是火的氣節而非水的氣節。
《滴天髓》最後一句說：「虎馬犬鄉，甲來成滅。」
這裡所謂「虎、馬、犬」，指的就是「寅、午、戌」。在寅、午、戌三合火局之下，如果看到一個甲，甲就會被火焚燒。甚至不只是甲木，當寅、午、戌已經合為火局，且滿局強火，任何東西都會被燃燒殆盡。其中只有土會是例外，因為火生土，而土可以洩火的旺氣，故謂「土眾生慈」。
丙火案例：丁壽南先生
看完《滴天髓》對「丙火」的描述後，我們現在可以直接來看實際案例。這裡我引用晚清命理大師袁樹珊在他書中提到丁壽南先生的例子，可說是充分說明了「土眾生慈，水猖節顯」的含義。丁壽南本人就是個容易得罪人的急性子，但最終卻可以經商致富，袁樹珊在書中為此作出了非常精彩的論述。
圖一：丁壽南的八字
根據「圖一」，丁壽南「丙火」生在午月，地支還有一個火，也有戌，所以午戌會有拱火局的作用，可說滿局都是強烈的火。因此，袁樹珊說：「台造，丙火日元，乃陽火也，古人以太陽喻之。謂其麗乎中天，普照六合，有鼓蕩萬物之功，此言其宜。然若無雨露陰水之潤澤，又不免有亢陽之害。欲求一木之發榮，一草之滋長，必不可得，而況於萬物乎？」
他的意思很明白，即火本身力量強是一件好事。不過，火太旺，也有其壞處。讀者如果看到這裡，心裡可能會猜測，難道袁樹珊的意思是火需要水來調候嗎？我們且看下去。
袁樹珊又說：「今觀八字，年支午屬火，月干丙屬火，月支之午亦屬火，日支之戌又藏火。此皆足以助丙火日元之勢，況又生於夏至左右，赤帝司權、炎威炙手之候耶？當然是時也。」
他的意思是，這八字有一大堆的火，儼然是「赤帝當權」。不過，要注意一點，袁樹珊完全沒有講到「戌為火庫」、「火會入墓」的問題。所以我一再強調，八字中沒有所謂「庫」、「財庫」。所謂「墓」、「庫」，指的是五行之氣在那邊藏了一點點，但是因為氣已經走到盡頭，並不強，故並沒有「入墓」的觀念。
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接下去，袁樹珊又說：「彼蒼蒼者，若不降以甘雨，則苗盡枯槁，尚何生意之可言，此又言其忌。」他意思是，這個八字火太旺了，如果沒有一點水的話，則萬物生機盡失。又說：「幸也壬水年逢，亥水時見，墨雲乍起，時雨遠來，十分旱象頓消除，萬物生機漸恢復，此誠莫大之造化。」
這裡提到兩個水，即年干有壬水，時支又有亥水。袁樹珊難道真的認為，這個八字火太旺，所以需要用壬水、亥水去調候嗎？但是別忘了，在火旺的季節，水就算出現兩個，而且又通根透干，它的力量仍然不會很強。故以我來看，這兩個水的力量加總起來，大概也只佔全局的15%而已，又如何能夠對抗滿局70%力量的火呢？
因此，袁樹珊說：「然四柱之中，火計有五，僅恃一壬一亥之水，而欲收既濟之功，遂成名之願，究不可得。」這裡他的態度就很明白了，也就是火實在太強了，想用這一點的水就讓這八字有所成就，是不可能的。若以格局來論，這個八字日主太強、官殺太弱，所以這個人就比較以自我為主，輕看外在的名譽、地位。
雖然我常說八字是「財官之學」，都是要求名求利。然而，這世間也確實有一種人是不會把利益、名譽、成就看得非常重要的，而較關注自身過得好不好。比方說，有些人為了求升遷、賺更多錢，不惜拚命加班，把事業擺在第一位。但也有一種人，即使老闆叫他加班也不願意，因為不想犧牲生活品質，更為看重工作與生活的平衡。這個八字，大概就是這種感覺。
經商致富的關鍵：取金作用神
既然弱水無法調候強火，那又該怎麼辦呢？袁樹珊說：「惟有取戌藏辛金，借助水氣，使水有生扶，而不易消灼，此即子平金能生水之義。夫辛金乃丙火之正財也，取財為用神，此即經營致富之佳兆。」
其實這個八字還有另外一個重點，即地支有一個戌，戌是它的食神，透出己土傷官，所以這個八字食神、傷官是有力的，而且是在午月即將進入未月。未月是土最旺時候，所以雖然看到有兩個土、兩個水，但兩土的力量遠比兩水大，而且兩土還會剋水，故兩水不容易發揮作用。
而且，這個八字還有食傷與官殺對戰的問題。八字中但凡出現對戰，都不會是好事，因為頭腦被多頭馬車、兩種思想所引導、互相對戰，一生都在食傷與官殺之間左搖右擺、進進退退，最終一事無成。
所以，這八字的問題該如何解決？以格局來論，這八字日主非常旺，食神傷官有力，足以制七殺。七殺在局中是混雜的現象，需要以金來通關，讓食神、傷官生財，再讓財生官殺，讓土跟水能夠協同一致，產生巨大的力量，拉著這個人往前走，如此就能夠經商致富。
為什麼是經商致富？因為通關的金，是它的財。所以，我們可以看到，袁樹珊說這個八字的用神不是水，而是金。這八字光用水是徒勞的，因為土會剋水，火又極旺。然而，當命主走金運時候，卻變成土生金、金生水，便可以靠著做生意、經營事業而致富。我們可以看到，這八字從第二個大運開始，連續四個大運都有金。我相信命主最終應該是事業有成的。
為什麼最終能夠成功呢？袁樹珊說：「惟嫌火勢炎上之人，光明是其天性，剛直是其本質。若不稍加變易，吾恐弄巧成拙者有之，施恩反怨者有之。」也就是說，這個火本身光明剛直，脾氣暴躁，是個急性子。而且食神、傷官又有力，可以想像命主是個「又土又直」的人，是很容易得罪其他人的。這時候，官殺就是制約他的力量，叫他不要亂講話、做事要小心。所以，水的力量要如何出現？就一定要有金通關，才能讓土生金、金生水，讓制約的力量出現。
簡單講，就是要讓他「利字當頭」，為了賺錢學會忍耐，即「財生官殺」的含義。只要有財通關，這個人做生意時候就會變成什麼都能忍，這也就是他最終能夠事業有成的關鍵。故袁樹珊最後說：「若能變光明而為渾厚，易剛直而為平和，或相時而動，或擇善而從。既獲操縱裕如之益，又無往來負纍之虞，豈不妙哉！」
蘇東坡的父親蘇洵就曾經說過：「一忍可以支百勇，一靜可以制百動。」也就是說，唯有自我克制的人才能真正把握好自己的生活。若連性情剛直、脾氣暴躁的人都願意為事業忍耐時，我相信這樣的人才是真正把勇氣藏在忍耐當中，事業斷難不成。
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完整影片看這裡：https://youtu.be/n7-zxC7jhAA
